성경에 구원은 과거, 현재, 미래 삼중 시제로 나옴을 기억해야 합니다.
많은 그리스도인들이 구원을 과거의 한 시점에서 완결된 사건으로만 이해하는 경향이 있습니다. 목사님들이 과거 시제에 구원만 강조하는 경향이 아주 강합니다. 그러나 성경은 구원을 과거, 현재, 미래의 삼중 시제로 통합적으로 제시합니다.
1. 과거형 구원 (칭의)
디도서 3:5 "우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니"
에베소서 2:8 “너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라”
2. 현재형 구원 (성화)
빌립보서 2:12 “그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로너희 구원을 이루라”
베드로전서 2:2 “갓난 아기들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 그로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라”
디모데전서 2:15 "그러나 여자들이 만일 정숙함으로써 믿음과 사랑과 거룩함에 거하면 그의 해산함으로 구원을 얻으리라"
3. 미래형 구원 (영화)
마태복음 10:22 “또 너희가 내 이름으로 말미암아 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라”
요한계시록 3:5 “이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 결코 지우지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사들 앞에서 시인하리라”
요한계시록 14:11-12 "그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름 표(666)를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라 성도들의 인내가 여기 있나이 그들은 하나님의 계명과 예수에 대한 믿음을 지키는 자니라"
통합적 구원의 의미
성경은 구원이 과거, 현재, 미래가 통합적으로 연결되어야 참 구원이라고 말합니다
과거: 예수 그리스도를 믿음으로 죄 사함과 칭의를 받았습니다
현재: 두렵고 떨림으로 구원을 이루어가며 성화의 과정에 있습니다
미래: 끝까지 견디어 최종적인 구원과 영화에 이를 것입니다
마태복음 25:1-13의 열 처녀 비유가 이를 잘 보여줍니다. 모두가 신부로 초대받았지만(과거 구원), 기름을 준비하며 깨어 있던 자들만(현재 구원)신랑과 함께 혼인 잔치에 들어갔습니다(미래 구원).
누가복음 21:36 "이러므로 너희는 장차 올 이 모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라 하시니라"
이처럼 구원의 삼중 시제를 이해하는 사람이 주님 오실 때 깨어서 신부로 주님의 재림에 참여하게 되는 것입니다. 과거의 구원만 의지하고 현재의 성화를 소홀히 하거나, 미래의 완성을 준비하지 않는다면 온전한 구원의 의미를 놓치게 됩니다.
초대교회 성도들은 그리스도를 믿을 때 칭의에 머무르지 않고 성령을 통하여 열매를 맺으면서 성화와 함께 주님의 재림에 참여하는 영화까지 나아가게 되었습니다. 지금 칭의와 성화, 영화를 분리하는 설교를 주의하십시요!
성령님이 역사하는 새 언약의 시대인데 왜 성화, 영화를 이루지 못하나요? 그렇게 된다면 도덕폐기론 이단이 되며, 새 언약의 성령 하나님을 무시하고 교리구원, 믿음만능주의에 빠져 무늬만 그리스도인이 되는 것입니다. 우린 이런 설교를 주의해야 합니다!
디모데후서 3:5 "경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하니 이같은 자들에게서 네가 돌아서라"
초대교회의 성화의 모습은 성령이 역사하여서 성령의 열매를 맺는 성화를 이루었습니다.
사도행전 2:44-45 "믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주며 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고"
